Entretien avec Fred Andersson

Enquêter sérieusement sur les sujets les plus étranges, les plus incongrus, tenter de comprendre des phénomènes surnaturels, essayer simplement de les décrire, nous expose à rester cantonner dans une zone grise. Celle de l ‘anomalie, de l ‘anecdotique, du fantasme, une face obscure de notre rationalisme qui n’est tolérée que dans la marginalité.

Mais parfois, heureusement, certains parviennent à faire sortir le paranormal du placard dans lequel il est soigneusement cantonné, et à toucher le grand public. C’est une réussite très précieuse, et à chaque fois une source d’inspiration. C’est pourquoi j ‘ai sollicité Fred Andersson, dont nous avons évoqué le travail dans notre article récent sur les trolls et certaines créatures fantastiques scandinaves. Fred Andersson, est auteur, producteur pour la télévision suédoise depuis 20 ans. Il a collaboré à des émissions très populaires, tout en devenant l ‘un des meilleurs spécialiste des phénomènes étranges et inexpliqués de son pays. Dernièrement, il a participé à un immense succès d’audience en Suède, un programme intitulé Spökjakt, qui explore des lieux considérés comme hantés en Suède et partout dans le monde.

Merci à Fred Andersson d’ avoir accepté de répondre à nos questions

Strange Reality : D’où vient votre intérêt pour le paranormal?

Fred Andersson : C’est assez complexe d’y répondre, parce que je crois que mon intérêt vient de nombreuses sources différentes, des expériences et en partie de mon éducation. J’ai passé mon enfance dans ce qu’on peut définir comme une « communauté religieuse », certains pourraient l’appeler une « secte ». Je ne suis pas, et n’ai jamais été, une personne religieuse, mais être élevé dans ce genre d’environnement m’a fait obtenir très proche à la fois de la croyance dans les miracles, dans une certaine intelligence supérieure et d’autres choses. Tout était assez fermé et quand j’étais enfant, entendre ces choses tous les jours, m’a fait me sentir attiré par des choses qui sortaient de l’ordinaire. Je n’y croyais pas du tout, j’étais très sceptique quand j’étais enfant, mais le sujet s’en approchait assez. Cela et l’idée que certains sujets sont interdits, surtout dans une communauté chrétienne comme celle-là: les fantômes, les ovnis, le paranormal en général – mais aussi les films d’horreur, les films pécheurs. Toutes ces choses que j’ai absolument aimées en secret à l’époque et maintenant au grand jour. Entendre les pasteurs et les anciens affirmer qu’il était dangereux de s’intéresser à l’occulte, aux fantômes et à d’autres choses étranges, a simplement rendu mon intérêt encore plus intense. Donc, d’une certaine manière, je suis reconnaissant pour mon éducation traumatisante, cela a fait de moi la personne que je suis aujourd’hui.

Fred Andersson revient dans ces deux ouvrages sur son enfance difficile dans une communauté pentecôtiste et sur la façon dont cela a influencé sa vie d’adulte.

 Quel est le lien avec votre travail de journaliste?

Peut-être devrions-nous poser la question ainsi :  le paranormal a-t-il fait de moi un chercheur ou être chercheur m ‘a t-il conduit vers le paranormal? Qu’est-ce qui est venu en premier, l’œuf ou la poule ? C’est une bonne question, et encore une fois, je crois que c’est quelque chose fabriqué à partir de zones grises, rien n’est noir et blanc. Mon intérêt a été avec moi depuis l’enfance, mais il y a eu un certain nombre d’années où je me suis presque senti gêné par elle, pour être honnête j’étais sceptique.

Mais c’est comme ça, en vieillissant, certain se rendent compte, et ce fut mon cas, que ça existe vraiment, et finalement que tout tourne autour de ça. A partir de ce moment là, j ‘ai pu me concentrer sur cet univers, ce que je trouve amusant et gratifiant. Et cela s’est transformé en travail, aborder le sujet du paranormal pour la télévision. La première émission à laquelle j ‘ai collaboré, s’intitulait Det Okända, Dans chaque épisode, nous avons visité la maison hantée d’une famille et un médium psychique a communiqué avec les fantômes. Au total, il y a eu 350 épisodes, et j’en ai fait 50. Pendant le tournage de l’émission, j’ai rencontré beaucoup de gens qui avaient vécu des choses qui sortaient de l’ordinaire, pas seulement des fantômes – même si c’était l’objectif de la production.

Mon intérêt a donc culminé, principalement parce que j’aime entendre parler des expériences des gens. Quelques années plus tard, après avoir souffert de productions que je n’aimais pas, j’ai décidé d’abandonner et de changer ma carrière. Ne sachant pas ce que je voulais faire, j’ai passé quelques mois sans travail, jusqu’à ce que je décide d’essayer Mitch Horowitz 10-Day Miracle Challenge, et dammit … le dernier de ces dix jours, j’ai reçu un appel et c’était une offre de travailler avec Spökjakt, une émission paranormal qui s’est depuis transformée en l’un des plus grands succès d’audience en Scandinavie. Vous pouvez donc dire que j’ai utilisé un peu de magie pour obtenir cette dernière avancée dans mon travail vers quelque chose que j’aime vraiment.

D’ailleurs, comment définiriez-vous ce domaine de recherche ?

Personnellement, je pense que la recherche sur le paranormal, quoi que cela signifie (ovni, cryptides, fantômes, etc.) consiste avant tout à un travail d’ historien. Je ne pense pas que quiconque puisse vraiment être un expert en ce domaine, car le paranormal évolue constamment et manque souvent de preuves. Il s’agit en grande partie d’écouter des histoires, de lire des livres et d’autres textes, et de simplement faire ce que nous aimons tous : spéculer. J’aime ce flou, car j’ai l’impression que définir quelque chose en fait aussi un peu une prison; on se retrouve piégé dans des idées et des concepts préconçues. Si vous demandez, et je ne suis bien sûr pas le seul dans ce cas, le paranormal fait partie d’un phénomène – et tout est connecté. On peut même se dore que tout se ressemble, mais c’est superficiel, mais quand on va plus loin dans l ‘étude de chaque phénomène, on voit que cela part dans toutes les directions, comme des fractales qui ne cesseraient de se multiplier. Cela ne finit jamais, ce qui signifie – à mon humble avis – qu’il n’y aura jamais de réponse. Juste au moment où nous pensons que nous avons atteint l’objectif, un autre chemin s’ouvre et nous allons dans l’inconnu une fois de plus.

Qu’est-ce que vous aimez le plus dans votre spécialisation?

Tout le monde a une histoire à partager, et la narration – fictive ou non – C4 est à mon avis la chose la plus importante que l’humanité possède. Raconter des histoires – et les écouter – est la façon dont l’humanité a évolué jusqu’à présent. La hâte de raconter des histoires maintenant, à travers des shorts sur TikTok, etc. est, cependant, dangereuse. Nous partageons les histoires trop rapidement, et cette ruée pour sortir des nouveautés les rend plus superficielles et, pour être honnête, moins intéressantes. La profondeur disparaît. Je veux donc toujours prendre le temps qu’il faut temps pour écouter et parler avec ceux qui ont des expériences, pour qu’ils se sentent en sécurité pour les raconter. Nous avons besoin de temps pour traiter les choses, de temps pour raconter des histoires étranges à un public. . Je prends toujours l’expérience personnelle très au sérieux. C’est important, beaucoup plus important que des trucs techniques et des preuves physiques.

Pouvez-vous expliquer pourquoi la Suède est un pays si enclin à des phénomènes étranges?

À première vue, la Suède a toujours été considérée comme un pays très rationnel et laïque. Mais sous toute cette « normalité », se trouve un lien profond avec la nature. Les Suédois aiment la nature. Nous aimons nos lacs et nos forêts et le vélo, le camping, les montagnes dans le nord, le ski en hiver et en général, les activités de plein air. La présence de la nature, qui en soi est un environnement magique, a créé tant d’histoires et d’expériences. Je veux dire, notre pays se compose de près de 70% de forêts, donc c’est pratiquement partout. Je vis dans la banlieue de Stockholm, et si jamais vous visitez Stockholm, vous remarquerez comment il y a de la nature tout le long des voies ferrées, les trains de banlieue, etc. Mon quartier peut être considéré comme un endroit « rude » pour certains, mais il est entouré de forêts, de champs et d’eau, à quelques minutes seulement en dehors des zones centrales. Je pense donc que la nature, la géographie, est d’une importance énorme quand il s’agit d’expériences paranormales ici. Là où il y a une forêt, il y a des histoires. L’idée de la Suède en tant que nation laïque, « rationnelle », pourrait également être un moyen pour les gens de cantonner à la clandestinité leurs croyances et leurs observations, et être dans la clandestinité – symboliquement – peut également inspirer des observations plus obscures, étranges et lointaines.

Quelle est la créature fantastique la plus célèbre en Suède ?

Si vous me demandez, c’est le petit gars, Vätte, qui est la figure du folklore la plus célèbre en Suède. Les Trolls ont essentiellement disparu du monde surnaturel, et peut-être qu’ils sont juste revenus dans les montagnes pour être en paix au lieu d’être dérangés par nous les humains. Vätte, par contre, est un petit humanoïde que l’on voit encore aujourd’hui, et il y a pas mal d’observations modernes – souvent dans la forêt, et souvent des rencontres qui sont un peu surprenantes – à la fois pour le témoin et le vätte. Vätte est comme un petit homme, souvent avec un chapeau pointu et une barbe – un peu comme un gnome classique en fait. Ils vivent sous des maisons et des granges dans des fermes et il est important de prendre soin de l’endroit pour ne pas les déranger.

Un homme, Mats Nilsson, un vétéran d’UFO-Sverige, m’a raconté l’autre jour comment son père rationnel lui a raconté un jour comment il avait rencontré une vätte à l’extérieur de leur grange. Le vätte a pointé l’étable et a en quelque sorte communiqué que la vache se tenait juste au-dessus de son quartier et que chaque fois que la vache faisait pipi, elle rincait sa maison avec de l’urine. Alors le père a déplacé la vache et la vätte n’a jamais été revu. Ce sont l’ancien genre d’histoires, même la grand-mère de mon père a rencontré une vätte une fois, c’est un conte que l ‘on raconte en famille: « La grand-mère de mon père, Julia, était au début de la vingtaine quand elle est arrivée à Fagersta, dans le comté de Västmanland. C’était en 1914, et elle est venue en train pour commencer son nouveau travail de femme de chambre pour le maître de poste et sa famille. Sa maison était située à quelques kilomètres de Fagersta à Fagersta Bruk. Son nouvel employeur avait ordonné à une voiture tirée par des chevaux de venir la chercher à la gare. Elle a attendu patiemment, mais le chauffeur ne s’est pas présenté. Il y avait soit un malentendu concernant le temps, soit il l’avait manquée d’une manière ou d’une autre. Julia, même à l’époque, était une jeune femme résolue, qui ne s’est pas laissée faire et elle a pris ses affaires, a demandé des directions et a commencé à marcher. Il n’a pas fallu longtemps après qu’elle ait vu quelqu’un en face d’elle, un petit être grisâtre – un sprite, un elfe ou une fée, peu importe comment vous voulez l’appeler, en lui faisant signe. Elle l’a appelé un « tomte », qui en Suède peut être décrit comme un petit homme barbu avec un chapeau pointu – comme un gnome typique. Il a continué à aller de l’avant et elle a décidé (oui, elle était tétue) de le suivre partout où cela pourrait la conduire. Ils ont marché (le gnome a en fait couru, parce qu’il avait des jambes plus courtes) pendant un certain temps jusqu’à ce qu’ils arrivent à une grande maison où la petite créature a couru dans la cour et a disparu. Elle savait directement que c’était l’endroit où elle était censée aller – la maison appartenant au maître de poste. Quelques instants plus tard, un jeune conducteur avec son cheval et sa calèche est venu se dépêcher sur la route et dans la cour. Il a fait des excuses pour le malentendu et qu’il a manqué de la ramasser à la gare. Il était évidemment un jeune conducteur sexy parce qu’ils ont fini par tomber amoureux et plus tard engendrer le côté de mon père de la famille. Et me voici, que vous le aimiez ou non…

Le Troll pourrait-il réellement être l’équivalent suédois de bigfoot?

Eh bien, c’est une bonne question. La représentation populaire d’un troll de nos jours est un grand humanoïde, large, grotesque et poilu , mais c’est plus ou moins une création moderne qui peut être retracée à l’artiste John Bauer. Ses peintures de trolls sont magnifiques. Avant cela, le troll pouvait être très humain, même incroyablement beau et très élégant. Je dirais que les vieilles légendes suédoises des géants, qui me rappellent souvent les histoires de trolls plus tard, sont plus similaires à bigfoot. D’un autre côté, les trolls sont moins bestiaux que bigfoot, ils sont juste une grand, et laide figure humaine qui pourrait parler, construire des maisons, cultiver des champs ou avoir leurs propres animaux (géants). J’ai écrit cette rencontre dans l’un de mes textes: « Un incident curieux, et assez humoristique, a été raconté par Johannes Karlsson, né en 1863, à l’auteur et chercheur Ivan Löfgren, lors d’une réunion en 1932. L’histoire se déroule à Bengtsfors, et le témoin, Olle i Huvudgingen (décédé en 1917) a vécu une expérience absurde mais effrayante une nuit sombre. Olle était sur le chemin du retour et passait juste le lac Höljen quand un troupeau d’énormes vaches est sorti tonitruant de la forêt jusqu’à l’eau. Sur une colline voisine, il vit une énorme femme debout, tricotant calmement avec les aiguilles chatoyant au clair de lune, en même temps. Il a dû se faufiler entre les vaches énormes et malodorantes, pour s’échapper. Il a dit plus tard qu’il trouvait l’expérience très étrange, et je le crois. Donc, disons que les gens modernes ont vu un troll, ils le verraient probablement comme un bigfoot ou une sorte de grand primate, car c’est ce que leur perception est de nos jours. Ce qui les rassemble, c’est bien sûr la nature et la nature sauvage et la façon dont ils prospèrent dans cet environnement, mais à part cela – et peut-être leur taille corporelle possible – ils sont assez différents.

Des histoires de blobs ici et ici

Pouvez-vous présenter d’ autres créatures fantastiques que vous aimez ?

J’aime beaucoup les créatures qui ne ressemblent pas à des créatures. Un cas qui me vient à l’esprit est les blobs Domsten – un canular éprouvé, mais l’image d’une boule de pâte grise rôdant est merveilleuse. Il y a un cas similaire en France, je crois, où un couple conduisait un soir et a rencontré un tas de blobs rampant sur la route devant eux, à la lumière de la voiture. Je ne me souviens plus de détails maintenant. J’adore les gobelins – les gnomes. Je les trouve drôles et dérangeants et un peu comme des tricheurs dans leur comportement, comme des enfants coquins qui jouent. Les dragons sont si cool. Il y a trop peu d’observations d’eux de nos jours, mais j’adore les rencontres italiennes que j’écris dans mon texte Dinosaur Disclosure: Large Lizards, Sinister Serpents and Dangerous Dragons in the Modern World. Juste le concept de telles créatures dans un monde moderne me remplit de joie, bien que je sois sceptique à leur égard en tant que créatures physiques et matérielles. Peut-être que ce sont des projections de notre propre imagination, venant à la vie?

 

Vous écrivez sur toutes sortes de phénomènes. De la magie aux ovnis, en faisant également des détours par le mysticisme et un tas d’histoires étranges qui se sont passées en Suède.  Quelle est votre méthode d’enquête?  (sauf ce qui est confidentiel!). Quels conseils donneriez-vous à ceux qui participent au même processus?

Tout d’abord, lisez des livres. De vieux livres, des livres de poche vintage que le monde a oubliés. Il y a tellement d’informations dans ces vieux livres paranormaux que c’est absurde, et la plupart d’entre elles sont perdues sur Internet. Bien sûr, beaucoup d’informations sont datées, mais je vous promets qu’il y a des choses qui à couper le souffle. Donc, je lis beaucoup, je prends des notes et j’ai un système de dossiers légèrement chaotique sur mon disque dur en ligne où j’écris chaque cas / phénomène que je trouve intéressant et remplis ces dossiers, chacun d’eux, avec des notes, des téléchargements et d’autres choses que je trouve. J’ai appris moi-même à sauver tout ce que je trouve intéressant – et ne pas le faire le lendemain. Quand j’écris, j’écris souvent de mémoire d’abord, une sorte de brouillon pour m’amuser avec le sujet et ne pas être arrêté en regardant dans les livres et les notes, et ensuite que je les relis pour vérifier les détails, ajouter plus de choses – donner plus de chair au texte. Une chose que j’aime est de faire des recherches sur les endroits autour de moi. Y a-t-il des observations ou des expériences à proximité où je peux visiter l’endroit? Cela rend la recherche plus personnelle et engageante.

Le fait est que les gens vivent des choses, quelles qu’elles soient. Nous pouvons examiner profondeur la religion, la physique et d’autres choses abstraites, alors pourquoi pas les fantômes, les ovnis et les cryptides ? Ils font partie de nous, ils sont une forme de narration – un livre d’images visuel que nous écrivons nous-mêmes. Personnellement, je crois que l’imagination est la chose la plus importante que nous ayons, ce qui nous fait avancer – et le jour où elle disparaît, nous sommes perdus.

Tous ces phénomènes peuvent-ils être connectés d’une manière, c’est-à-dire que peut-être chacun d’eux participe à changer notre vision du monde, de nous-mêmes, de nos valeurs?

Bien que je ne sache rien, je ne peux que spéculer. Vu sous cet angle, je dirai que tout pourrait être la même chose, une projection de nos mondes intérieurs et de notre imagination. Manifestations de notre subconscient peut-être? Et encore quelque chose qui pourrait être physique. Je vois le phénomène lui-même comme une toile blanche et puis ce sont les expériences qui jettent la couleur à la toile, et la peinture est notre propre conscience, la peinture frappe la toile, créer des motifs et quelque chose se forme là devant nos yeux.

FIN