Le nain des Alpes 4

     Afin de revenir, une fois n’est coutume dans les récentes enquêtes de Strange Reality,  sur l’histoire oubliée et quelque peu bafouée du petit peuple en France, existe-t-il des traces de ces créatures étranges dans les Alpes du Sud, et notamment en Provence ?

     Les Grecs, en fondant Massilia au VIème siècle avant J.C, évoquaient déjà les « Pitikos », une population pygmée hantant l’arrière-pays, et qui n’est pas sans rappeler le peuple Ligures, arraché à l’oubli du temps dans un précédent article.

     Au-dessus du Vintimille, à la frontière franco-italienne, le cryptozoologue aguerri Jean Roche a patiemment collecté des témoignages circonstanciés des années 1990 sur l’« Homme-gorille de Voronov » (site Internet Daruc, 2005).

     Dans l’arrière-pays niçois, un lecteur assidu du blog, Vladimir Olovsky, nous a fait part de ses discussions à bâtons rompus avec un berger de Puget-Rostang qui voyait à l’occasion un homme sauvage mâle solitaire et très craintif, surnommé familièrement « Baba ».

     La Provence entretien un historique riche avec l’homme sauvage, mais le site le plus prometteur est sans conteste possible le Parc naturel du Verdon, agrégé autour du magnifique lac de Sainte-Croix, immense étendue d’eau turquoise étincelante !

La photographie mystérieuse d’un nain sauvage

     Le site touristique des gorges du Verdon, très apprécié des kayakistes, est le théâtre de plusieurs témoignages d’hommes sauvages, dont l’un des plus probants remonte aux années 1980. Nous devons à la sagacité de notre collègue Christian Le Noël l’exhumation de ce témoignage, glané dans le Bulletin d’une association de la ville provençale de Digne-les-Bains (Pedro, « L’homme du Grand Canyon », Turlututu n°4, Juin 1982) : « Au-dessus de la corniche, je vis alors un bipède entre l’homme actuel et le singe. J’avais repris mon sang froid. Je l’observais scrupuleusement. Or, d’un bond, il sauta à mes pieds en grognant de plus belle, il se rua sur mon sac qu’il arracha de mes épaules et fouilla le tout sans prêter attention aux lanières qui le fermaient. Velu des pieds à la tête, ses immenses yeux noirs n’étaient pas allumés de vengeance ni de désir de meurtre. Bien au contraire, il avait l’air piqué d’une certaine curiosité. En fait, je ne l’intéressais pas. Il s’empara simplement du pain, des tomates et des oranges et « L’homme du Grand Canyon » partit en trottinant et en grognant. Il escalada des rochers abrupts avec une surprenante agilité et disparut dans les bois ».

     Ce témoignage, très surprenant, piqua la curiosité de Christian qui enquêta sur une autre affaire qui agita les gorges du Verdon au début du XXème siècle : la photographie oubliée et mystérieuse d’un nain sauvage à Comps-sur-Artuby.

     Le secteur était connu au début du XXème siècle pour une pièce historique importante :  une stèle représentant un nain dans la chapelle rupestre de Saint-Trophisme. Cet indice matériel local, d’une valeur historique inestimable, est désormais égaré.

       Dans l’histoire locale de Castellane et de ses alentours, ses nains, très discrets et furtifs, aux mœurs nocturnes, étaient accusés d’enlever des gens aux champs que l’on ne revoyait jamais. Excédé, le maire du village de Castellane aurait fait poser une lourde grille cadenassée sur l’entrée de leur antre rocheuse afin de les empêcher de sortir la nuit et de commettre des rapines et des exactions en tout genre.

     A quelques kilomètres de Castellane, à Comps-sur-Artuby, une histoire comparable à celle de Mouton-Bourre et Joues-Noires apparaît dans les archives du début du XXème siècle : deux spécimens velus à l ‘apparence humaine, de petites tailles, ont été aperçus dans une grotte avant d’être capturés par les villageois. Ces deux misérables créatures furent conduites en cellule à la gendarmerie de Comps-sur-Artuby. Dans un état de tristesse inquiétant, ne s’alimentant plus et se laissant dépérir à petit feu, les deux énigmatiques nains furent relâchés dans un gouffre près de Trigance, pris en pitié par les gendarmes (et peut-être un peu par superstition).

     Or, fait incroyable, une photographie d’époque de cette capture existerait, arrachée de l’oubli du temps par l’écrivain Didier Audinot, qui se passionnait pour le patrimoine surnaturel des régions et de l’histoire de France, auteur d’innombrables ouvrages sur le sujet. Ce document photographique montrerait l’une des deux petites créatures, entièrement nue, tête baissée, jambes arquées, encadrée par deux gendarmes et tenue en laisse dans les rues de Comps-sur-Artuby.

     Notre collègue Jean-Luc Drevillon a conduisit une première analyse de cette image, et en tira quelques conclusions très pertinentes : « J’ai effectué une analyse de la photo avec une application permettant de détecter si une image est trafiquée. On perçoit une anomalie dans la trame de compression de l’image dans l’endroit où se trouve le velu mais elle est très faible, pas suffisante pour signer un trucage numérique, mais peut-être suffisante pour indiquer un trucage analogique (silhouette de velu en papier collé avec du scotch). Ce n’est que mon avis personnel, il faudrait soumettre cela à un véritable expert en analyse d’image. Cette image est peut-être truquée mais ce trucage a été fait avec des ciseaux et du scotch, ce n’est pas un trucage numérique ».

Conclusion

     Alors, cette photographie du XXème siècle, si elle ne semble pas retouchée récemment par l’absence totale d’artéfacts numériques, a-t-elle trafiquée à « l’ancienne » ? Et cela dans quel but ? Ou bien est-elle plus simplement une authentique photographie ? Dans ce cas, serait-il pertinent de poursuivre les travaux d’enquête sur le terrain en se rendant aux archives municipales de Comps-sur-Artuby ?

     Plus méridionaux que les carcaris du Valbonnais et les bretous du Valgaudemar, les nains velus des gorges du Verdon seraient-ils le nouveau fil d’Ariane à suivre dans nos recherches sur le « petit peuple » ? Chers lecteurs de Strange Reality, je vous remercie d’avoir lu attentivement ce bref prolongement au dossier du « Nain des Alpes », qui en constitue l’épilogue, en vous invitant bien sûr à nous transmettre toutes informations que vous jugerez utiles sur les traces du « petit peuple » en Provence.